MOSAICO, 21-XI-013

MOSAICO, 21-XI-013.

LA IMPORTANCIA DE LA ESPIRITUALIDAD PARA LA SALUD. Leonardo Boff

LA IMPORTANCIA DE LA ESPIRITUALIDAD PARA LA SALUD. Leonardo Boff.

vía LA IMPORTANCIA DE LA ESPIRITUALIDAD PARA LA SALUD. Leonardo Boff.

vía LA IMPORTANCIA DE LA ESPIRITUALIDAD PARA LA SALUD. Leonardo Boff.

MOSAICO, 14-XI-013

Fresh corn ready to roast in Mexico City stree...

Fresh corn ready to roast in Mexico City street. Deutsch: Frischer Mais bereit, Braten in Mexico City Straße. العربية: الذرة الطازجة على استعداد لالمشوي في مكسيكو سيتي في الشوارع. Русский: Свежая кукуруза жарится на улице в Мехико. हिन्दी: ताजा मकई मेक्सिको सिटी सड़क में भुना करने के लिए तैयार है. 中文: 准备在墨西哥城街头烤鲜玉米。 (Photo credit: Wikipedia)

English: Elote.

English: Elote. (Photo credit: Wikipedia)

Martínez Campos, 14/XI/013

GUIA

MOSAICO

Silviano Martínez Campos

LA PIEDAD, 14 de noviembre.- DADO QUE, SEGÚN nos dicen académicos, somos una sociedad enferma; pero además lo constatamos diariamente con sólo prender la tele y ver y escuchar un noticiero, pues las personas requerimos de curación tanto del cuerpo como del alma. Hará muchos años, en la ciudad de México, pregunté a un médico, por qué causa enfermiza era el mayor número de consultas. Enfermedades sicosomáticas, dijo, casi por mitad o más. Todo está relacionado en nuestro ser. Necesitamos pues muchos y mejores médicos y paramédicos, Y mientras tanto, nuestras instituciones de salud, cada vez más desembarazadas de sus problemas económicos, son necesarias, sea nuestro Seguro, o el llamado seguro popular. Ni son perfectas, ni lo serán, pero son necesarias para la generalizada pobrería que no  puede ir a gastarse ni aquí ni del otro lado, las millonadas en la medicina  privada. Y ojalá nunca el capitalismo en decadencia se atreva a tocarlas, porque sería peor una eventual privatización médica, que una eventual privatización energética. PERO AHORA, TAMBIÉN abundan proyectos de medicinas alternativas, tal vez algunos muy serios, tal vez otros propuestas de charlatanes, que lo digan quienes sepan de ello. Pero la herbolaria, según se entiende, es una práctica tan vieja como la especie y practicada por la sabiduría de los pueblos aborígenes. Y los remedios caseros, algunos buenos, otros que ni recordarlos, como las purgas con aceite de ricino, o las lavativas de triste y chusca memoria. A PROPÓSITO DE yerbas, recuerdo a mi tía Conchita, experta desde luego en remedios caseros. Que el niño Silviano se sobrepasaba en alguna tragazón indigesta, pues cósele yerba del “haito”. Que tiene calentura, ponle unos chiquiadores de manteca en las sienes; que para esto es buena la yerba de la golondrina, que los cabellos de elote son buenos p’al maldiorín; que tiene lombrices, hazle tal y tal, que está desganado y no quiere comer, hazle su sopa de fideo (con el resultado que alguien, no yo, aborreciera la tal sopa, porque era sopa de calentura (je, je). Bueno, todos esos remedios no necesariamente llevaban dedicatoria para el tal individuo, sino eran indicaciones generales y que cada quien agarrara su receta. AQUÍ EN LA Piedad, quiero entender que el DIF municipal está promoviendo la herbolaria, como medicina alternativa, para quien quiera o pueda utilizarla. Es el caso de un curso intensivo de esa materia, realizado en la comunicad de Acuitzio. Los participantes, según informaciones, tuvieron la oportunidad de conocer las propiedades de determinadas plantitas del entorno, como “romero, malva, yerbabuena, chicalote, pelo de elote, cáscara de granada, árnica, limón, eucalipto, rosa de castilla, fresno, Jamaica, gordolobo, anís, lentejilla, orégano, cebolla, ajo, aguacate, entre otras, sirvieron para la elaboración de pomadas contra males de la piel, jarabes para la tos, pasta dental, jabones, vaporub, entre otros”. Carmen Lilia Rojas Abarca, estuvo al pendiente del desarrollo del taller. HAY OTRAS ENFERMEDADES tan difíciles de diagnosticar y tan difíciles de curar, como la de la violencia. Complejo asunto, que por donde se le aborde, se topa uno con pared. Dice la ONU que “La inseguridad ciudadana, la violencia y el delito aumentan en América Latina pese a los avances económicos y sociales que la región ha reportado durante la última década”. Y que “ la región sigue siendo la más desigual e insegura del mundo, con más de 100,000 homicidios al año”. Resulta que no es sólo México, opino, sino todo el Continente (si le agregamos al vecino del Norte, que no puede lanzar primeras piedras, y menos en cuestiones guerreras). QUÉ DECIR DE esa otra “violencia”, la de la madre Tierra tan amorosa y al mismo tiempo tan airada cuando se enoja. Que lo digan los pobres filipinos víctimas por miles y miles del tifón Haiyán. Ya sabemos que tifones, ciclones, huracanas, nos acompañan desde toda nuestra historia. La diferencia es que ahora, por los cambios climáticos, son más “feroces”, intensos, y tal vez extensos, con sus consiguientes efectos destructivos. Día, a día, nos llueven informaciones sobre esto. Como ese de que la acidificación de los océanos, podría ocasionar la pérdida del 30  por ciento de las especies marinas. ANTE TANTA CALAMIDAD  frente a nuestros “ojos”, y la anunciada por la ciencia especializada, no nos queda más que rezar, y actuar. Es admirable la solidaridad que se genera (lo vemos en México en cada desastre) en el mundo, la organizada y la espontánea. El mundo da para más que penas. Se me ocurre pensar, y de seguro no lo  inventé yo, que la salida terráquea es una especie de novísima organización (dijéramos una especie de socialismo, ahora planetario, aunque no se mencione la palabrita porque se asustan los del dinero cibernético, los del gran capital pues). Y para comenzar, no es por demás reanimar, reavivar la ONU, como instrumento incipiente hacia un gobierno mundial (gobernanza mundial, se dice), pero no el de las ilusiones de supermanes que tengan en sus mentes y en sus manos el dominio del mundo. (www.losnuevostiempos.wordpress.com)

MOSAICO, 14-XI-013

MOSAICO, 14-XI-013.

Indoor zoo at Pianos

La primera comunión de Emmanuel

Emmanuel, 28

PRIMERA COMUNIÓN DE EMMANUEL

En un ambiente devoto y regocijado, familiares y amistades acompañaron al pequeño Emmanuel Guzmán Solorio cuando recientemente, el 28 de septiembre, hizo su su primera comunión.

El acto del sacramento se llevó a cabo durante una misa en el Templo de San Francisco, en el barrio popular del mismo nombre, en   La Piedad. Sus padres Arturo Guzmán Flores y Sandra Solorio Campos, acompañaron al niño Emmanuel, junto con los  padrinos Enrique Solorio Campos y Teresa Pérez Medina, a tan importante celebración dentro de la Iglesia Católica.

La misa fue presidida por el padre Juan Manuel Heredia y luego, familiares, amistades y primos, así como compañeros de Emmanuel, lo acompañaron en animado convivio efectuado en el salón Miraldique.

Emmanuel, 30

(Fotos de Silviano Martínez Campos )

++++++++++

Emmanuel, 17Emmanuel, 18Emmanuel, 19Emmanuel, 16Emmanuel, 19Emmanuel, 20Emmanuel, 21Emmanuel, 22Emmanuel, 23Emmanuel, 24Emmanuel, 25Emmanuel, 27 bisEmmanuel, 29Emmanuel, 31Emmanuel, 32Emmanuel, 1Emmanuel, 2Emmanuel, 3Emmanuel, 4Emmanuel, 5Emmanuel, 6Emmanuel, 7Emmanuel, 8Emmanuel, 9Emmanuel, 10Emmanuel, 11Emmanuel, 12Emmanuel, 13Emmanuel, 14Emmanuel, 15Emmanuel, 26Emmanuel, 33Emmanuel, 34Emmanuel, 35Emmanuel, 36Emmanuel, 37

Florecitas en La Piedad, V. Paty

LOS ALREDEDORES

Florecitas en La Piedad, V. Paty

Florecitas en La Piedad, 1. Paty, Ernesto

(Paty, con Ernesto)

Fotos de Silviano

Florecitas en La Piedad, 3

Florecitas en la  Piedad, 4Paty, y  la pequeñaFlorecitas en La Piedad, 5Florecitas en La Piedad, 6Florecitas en La Piedad, 7Una vista nocturna desde Unidad InfonavitFlorecitas en La Piedad, 8

Muy buenos amigosFlorecitas en La Piedad, 9

Buenos amigos, desde luegoFlorecitas en La Piedad, 10

+++

Vida y belleza

Florecitas en La Piedad, 2. Paty, Ernesto, en otra vista

(Paty, con Ernesto)

+++

El gran árbol junto a la cancha

Florecitas en La Piedad, 11Florecitas en La Piedad, 12Florecitas en La Piedad, 13Florecitas en La Piedad, 14Florecitas en La Piedad, 15Florecitas en La Piedad, 16Florecitas en La Piedad, 16Florecitas en la Piedad, 17Florecitgas en La Piedad, 18Florecitas en La Piedad, 19Florecitas en La Piedad, 20Florecitas en La Piedad, 22Florecitas en La Piedad, 21Paty, y  la pequeña

Ver la entrada original

MOSAICO, 7-XI-013

Dí de muertos, 18Martínez Campos, 7/XI-013 (Fotos, Silviano)

GUIA

MOSAICO

Silviano Martínez Campos

LA PIEDAD, 7 de Noviembre.- ¡SI NO FUERA Cierto, no se lo contaría!. Lo digo porque lo vi, lo palpé, lo percibí, y en mis cinco sentidos (bueno, alguno medio deteriorado). Los muertos tomaron posesión esa noche del jardín principal y pasearon su vitalidad eterna por corredores, portales y en los alrededores del templo-santuario, donde se reza, y de la presidencia, donde se arregla el mundo, o por lo menos se intenta. Más de cinco mil dijeron los voceros.Día de muertos, 16 No me consta, no los conté, pero pudieron ser un poco más, o un poco menos. De seguro eran miles y miles, congregados desde las nebulosidades de la historia piedadense,  quienes  aprovecharon la oscuridad de la noche “novembrina” para ellos hacer luminosa su presencia y deslumbrar con su jolgorio, su imaginación, su fogosidad amorosa y  sus rumores hechos risas, carcajadas, cantos, oleadas de artísticos colores. Una presencia que se notó tras máscaras, disfraces, algarabías de grandes y pequeños.Día de muertos, 17 ERA EL DÍA de muertos o más propiamente hablando, eran Todos los Santos Piedadenses y sus alrededores, gritando glorias a la vida en los pequeñitos pintarrajeados que caminaban entrelazadas sus manitas con las de la madre, porque la vertiginosidad de sus alas no les permitía volar en estos terrenos vedados para los altos vuelos. DESDE LA MAÑANA de ese día 2 (dos), el alcalde Hugo Anaya observó los tapices y los incipientes altares con ofrendas, que habrían de presentarse por la noche como festiva, alegre, colorida invitación a los muertos, o más propiamente hablando, a los vivos… Y llegaron. Callada, sigilosamente desde los cuatro puntos cardinales de la gran ciudad y alrededores; pero una columna de ellos se hizo visible en una caravana mecánica y un que otro semoviente (caballo).Día de muertos, 19Transportaban su algarabía juvenil, aun cuando enmascarada con pintas, disfraces o caritas pintadas de muchachas y muchachos. Se había roto una barrera individualista colegial por escuelas, para marchar juntos, particulares y públicos, desde el Parque Morelos por Pino Suárez,  Guerrero y calles cercanas. Tomaron la plaza, derribando también  las barreras de clase, del tener, del saber, del poder, porque los ciudadanos, vale decir los pobladores, comerciantes, bancos, planteles, habían concertado voluntades para adornar la plaza y las mismas autoridades habían logrado hacer lo imposible en otras dimensiones del vivir, el convivir de todos en aras de un gran ideal compartido, recibir con todas las cortesías del mundo, a  los vivos, de toda su historia. Día de muertos, 15Porque también se trasladaron desde ultratumba, del ultramundo, hacia el jardín principal,  los próceres honrados en el Jardín de la Purísima, en cuyos corredores las dependencias gubernamentales tapizaron,  con filigranas y aserrines coloridos, imaginados, diseñados y presentados con arte. HABRÍAN DE RECIBIR  a los  vivos, con los coloridos y vitales altares del arte tradicional pueblerino . Claro, dedicatoria especial a personas del espectáculo, como Cantinflas o don Ramón, pero también a los educadores y a ejemplares modelos de siempre como el santo capuchino padre Pio, a los mártires de la fe, pero también a los mártires cívicos como quien fuera alcalde Ricardo Guzmán o Pedro Córdoba, el jovial piedadense, sacrificados por balas asesinas.Día de muertos, 10 Esa noche, la del día dos, fue excepcional, nunca la había visto algo así, en mis 24 años de haberme injertado a mí mismo, como adoptado hijo de La Piedad. Los muertos, rompieron su dimensión desconocida para sorprendernos con su jolgorio, su alegría vital, su juventud, no importan las barreras de edades. Su ruptura clasista, para enseñarnos a conducirnos en con-vivencia civilizada, si así pueden expresarse los comportamientos de quienes proceden del país de los sueños, y nos dicen que las balas y los traqueteos de los mecanismos de muerte, o las sinrazones de las injusticias, no tienen la última palabra. Día de muertos, 14CAMBIO DE FRECUENCIA para poner pie en este atribulado mundo, y decir que tampoco son definitivas las sinrazones de la violencia. Apuntan, si acaso, a que nuestra sociedad desquiciada tiene remedio ya que nos hace ver que nuestro mundo monetarizado y mortífero en sus expresiones ambientales, no era lo civilizado que creíamos. Ni siquiera en el país de la abundancia con sus intermitentes tiroteos de civiles contra civiles, ni nuestra propia intemperancia en territorios descontrolados, ni la intemperancia en zonas neurálgicas de otras latitudes terrestres, ofuscan la esperanza de que la naciente sociedad planetaria, que nos envuelve, pueda aceptar, y no tan tarde, la paz como don que le cáe del cielo, pero don que es aparado por todos los hombres y mujeres que con amor y su esfuerzo, hacen posible soñar en la Gran Utopía que se avecina, según desde tiempos remotos se ha dicho.Día de muertos, 13 ¡AIGASE VISTO!, DECÍA mi papá cuando se admiraba de las innovaciones tecnológicas en la gran urbe. “Aígase” visto, digo, al enterarme que astronautas norteamericanos, rusos y japoneses, llevan una antorcha olímpica al espacio; o que Francisco, el Papa, nos está invitando a los católicos a regresar al Evangelio, como práctica; o que las fuerzas guerrilleras y el gobierno colombiano se entienden. Día de muertos, 11

(www.losnuevostiemps.wordpress.com www.mitierramaravillosa.wordpress.com: www.losalrededores.wordpress.com )

++++++

Día de muertos, 1Día de muertos, 2Día de muertos, 3Día de muertos, 4Día de muertos, 6Día de muertos, 5Día de muertos, 7Día de muertos, 8Día de muertos, 9

Florecitas en La Piedad, V. Paty

Florecitas en La Piedad, V. Paty.

MOSAICO, 7-XI-013

MOSAICO, 7-XI-013.