Dos fuerzas en tensión: la autoafirmación y la integración

Leonardo Boff

 

Biológicamente los humanos somos seres carentes (Mangelwesen). No estamos dotados de ningún órgano especializado que nos garantice la supervivencia o nos defienda de los peligros, como ocurre con los animales. Algunos biólogos llegan a decir que somos un «animal enfermo», un “faux pas”, (un paso en falso), un «paso» (Übergang) hacia otra cosa, y por eso nunca fijado, enteros pero incompletos.

 

Tal verificación nos obliga continuamente a garantizar nuestra vida mediante el trabajo y la intervención inteligente en la naturaleza. De este esfuerzo nace la cultura que organiza de forma más estable las condiciones infraestructurales y también humano-espirituales para vivir humanamente en sociedad.

 

Hay que añadir todavía otro dato, presente también en todos los seres del universo, pero que adquiere especial relevancia a nivel humano. Existen dos fuerzas: una es la autoafirmación, y la otra la integración, que actúan…

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Dos fuerzas en tensión: la autoafirmación y la integración. Leonardo Boff

Dos fuerzas en tensión: la autoafirmación y la integración. Leonardo Boff.

El mundo en que vivimos es ecocida. Leonardo Boff

Tierra recién arada

Tierra recién arada (Photo credit: gotencool)

El mundo en que vivimos es ecocida

2013-10-25

El 27 de septiembre algunos cientos de científicos, el Panel Intergubernamental del Cambio Climático (IPCC), se reunieron en Estocolmo para evaluar el nivel de calentamiento global, y nos trasmitieron datos preocupantes: «las concentraciones de dióxido de carbono (CO2), de metano (CH4) y de óxido nitroso (N2O), principales responsables del calentamiento global, superan ahora considerablemente las concentraciones más altas registradas en núcleos de hielo durante los últimos 800.000 años». La actividad humana ha influido en este calentamiento con una certeza del 95%. Entre 1951 y 2010 la temperatura aumentó entre 0,5 °C y 1,3 °C y en algunos lugares ya ha alcanzado los 2 °C. Las previsiones para Brasil no son buenas: a partir de 2050 podemos tener verano permanente durante todo el año.

Esta temperatura puede tener efectos devastadores para muchos ecosistemas y para los niños y personas mayores. Los científicos del IPCC hacen una súplica apasionada a la gente para iniciar una acción inmediata a nivel mundial en términos de producción y de consumo que puedan detener este proceso y reducir sus efectos nocivos. Como dijo uno de los coordinadores del informe final, el suizo Thomas Stocker: «La pregunta más importante no es dónde estamos hoy, sino dónde estaremos en 10, 15 o 30 años. Y eso depende de lo que hagamos hoy».

Al parecer, se está haciendo muy poco o nada de forma articulada y global. Los intereses económicos de acumulación ilimitada a costa del agotamiento de los bienes y servicios naturales prevalecen sobre las preocupaciones por el futuro de la vida y la integridad de la Tierra.

La percepción fundamental que uno tiene al leer el resumen de 31 páginas es que vivimos en una especie de mundo que destruye sistemáticamente la capacidad del planeta para sostener la vida. Nuestra forma de relacionarnos con la naturaleza y con la Tierra en su conjunto es ecocida y geocida. Siguiendo en esta dirección, seguramente vamos a conocer una tragedia ecosocial.

El propósito de un sinnúmero de grupos, movimientos y activistas se concentra en la identificación de nuevas formas de vivir de manera que garanticemos la vida en su gran diversidad y que vivamos en armonía con la Tierra, con la comunidad de la vida y con el cosmos.

En un trabajo que nos llevó más de diez años de investigación intensiva, a un educador experto en cosmología moderna Marcos Hathaway, canadiense, y a mí, tratamos de ensayar una reflexión cuidadosa que incluyese la contribución de Oriente y Occidente a fin de delinear una dirección viable para todos. El libro se llama: “El Tao de la Liberación: Explorando la Ecología de Transformación” (Voces 2012). Fritjof Capra le hizo un hermoso prólogo y la comunidad científica norteamericana ha recibido la edición en inglés con beneplácito, pues el Instituto Nautilus nos concedió en 2010 la medalla de oro en Ciencia y Cosmología.

Nuestra investigación parte de la siguiente observación: hay una aguda patología inherente al sistema que actualmente domina y explota el mundo: la pobreza, la desigualdad social, el agotamiento de la Tierra y el fuerte desequilibrio del sistema-vida. Las mismas fuerzas e ideologías que explotan y excluyen los pobres también están devastando toda la comunidad de vida y socavando las bases ecológicas que sostienen el planeta Tierra.

Para salir de esta situación trágica estamos llamados, de una manera muy real, a reinventarnos como especie. Para ello necesitamos sabiduría que nos lleve a una profunda liberación/transformación personal, pasando de señores sobre las cosas a hermanos y hermanas de las cosas. Esa transformación implica también una liberación/reinvención colectiva a través de otro diseño ecológico, que nos impulse a respetar y a vivir de acuerdo con los ritmos de la naturaleza. Debemos saber qué extraer de ella para nuestra supervivencia colectiva y cómo aprender de ella, pues ella se estructura sistémicamente en redes de inter-retro-relaciones que aseguran la cooperación y la solidaridad de todos con todos y dan sostenibilidad a la vida en todas sus formas, especialmente a la vida humana. Sin esta cooperación/solidaridad nuestra con la naturaleza y con los seres humanos, no encontraremos una salida eficaz.

Sin una revolución espiritual (no necesariamente religiosa) que envuelva otra mente (nueva visión) y un nuevo corazón (nueva sensibilidad) en vano buscaremos soluciones meramente científicas y técnicas. Estas son indispensables, pero integradas dentro de otro marco de principios y valores que son la base para un nuevo paradigma de civilización.

Todo esto está dentro de las virtualidades del proceso cosmogénico y también dentro de las posibilidades humanas. Es importante creer en tales realidades. Sin la fe y la esperanza humanas no vamos a construir un arca salvadora para todos.

El mundo en que vivimos es ecocida

Leonardo Boff

El 27 de septiembre algunos cientos de científicos, el Panel Intergubernamental del Cambio Climático (IPCC), se reunieron en Estocolmo para evaluar el nivel de calentamiento global, y nos trasmitieron datos preocupantes: «las concentraciones de dióxido de carbono (CO2), de metano (CH4) y de óxido nitroso (N2O), principales responsables del calentamiento global, superan ahora considerablemente las concentraciones más altas registradas en núcleos de hielo durante los últimos 800.000 años». La actividad humana ha influido en este calentamiento con una certeza del 95%. Entre 1951 y 2010 la temperatura aumentó entre 0,5 °C y 1,3 °C y en algunos lugares ya ha alcanzado los 2 °C. Las previsiones para Brasil no son buenas: a partir de 2050 podemos tener verano permanente durante todo el año.

Esta temperatura puede tener efectos devastadores para muchos ecosistemas y para los niños y personas mayores. Los científicos del IPCC hacen una súplica apasionada a la gente…

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Friday Fun: The Work of Fall

Live to Write - Write to Live

Friday Fun is a group post from the writers of the NHWN blog. Each week, we’ll pose and answer a different, get-to-know-us question. We hope you’ll join in by providing your answer in the comments.

QUESTION: Poetry of the season aside, Fall in Northern New England means chores. Which chores do you like? Which do you loathe? And which ones do you still have to do?

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dll2013Deborah Lee Luskin: I love putting the garden to bed – a gradual process, as I still have leeks, Brussels Sprouts, greens and some herbs to pick. And I love taking down the screens and washing the windows. But raking leaves? Not my favorite. And taking the car in for snow tires? Least favorite of all. I’d rather split wood and keep the fire burning than drive anywhere in the snow.

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hennrikus-web2Julie Hennrikus: I used to own a house, but am now…

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MOSAICO, 24-X-013

LOS ALREDEDORES

Martínez Campos, 24/X/013

GUIA

MOSAICO

Silviano Martínez Campos

LA PIEDAD, 24 de Octubre.-  PARECE QUE LA festividad del Día de Muertos, tendrá este año especial relevancia, a juzgar por el programa anunciado por el organismo de cultura municipal, que dirige Gustavo López Rodríguez. En los últimos años, a iniciativa de autoridades y planteles educativos, se vienen colocando ofrendas en los corredores del jardín principal, expuestas a manera de concurso, además de que por las fechas cercanas al festejo, jóvenes de instituciones educativas organizan sus desfiles mortuorios por calles céntricas de la ciudad. Pero ahora se anuncia de manera formal y oficial, la realización de unos 20 eventos encaminados, según la información, “a promover y rescatar tradiciones mexicanas, así como de impulsar acciones de recreación y entretenimiento en la ciudad para toda la familia…”. Destacan “ exposiciones fotográficas, elaboración de altares y tapetes, pasarelas, recorridos, leyendas, danza, música y…

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The Secret Life of Brothers

Gold Can Stay

It was one of those afternoons.

It shouldn’t have been—not with the promise of an after-school trip through the Dunkin’ Donuts drive-up window looming—but it was.

Edgar’s first transgression in the car happened within moments and led to a consequence.  The consequence led to a reaction.  The reaction led to another consequence.  And so it went.

When it was time for our trip to Dunkin Donuts, the wheels had come off the proverbial bus and Edgar, even if the request for his order had been proffered, wouldn’t have heard it so loud were his protestations.  As we drove to the window and picked up two treats instead of three, he was completely beside himself.

IMG_3187We drove.  Edgar’s tears flowed audibly as his brothers silently munched.   I could sense they were uncomfortable.  Sad even.  At every red light I kept a vigil through my rearview mirror, watching their collective body language and trying…

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